يربوع ، طيّ ، كنانة ، ضبّة ، بجيلة ، تميم ، يشكر ، حنيفة ، محارب ، الأزد ، نهشل ، عديّ ، أشجع ، نمير ، عبد ودّ ، مخزوم ، الأزد ، أسد ، الحارث ، الضباب ، فهم ، عدوان ، مزينة ، تغلب . وعمل السكّري من أشعار الافراد ديوان : امرئ القيس ، مهلهل ، النابغة ، زهير ، لبيد ، تميم بن أبيّ بن مقبل ، بشر بن أبي خازم ، المتلمّس ، الأعشى ، دريد بن الصمّة . وعمل أيضا ديوان : النابغة الجعدي ، الحطيئة ، متمّم بن نويرة ، أعشى باهلة ، الزبرقان بن بدر ، الراعي ، الشمّاخ ، الكميت ، ذي الرّمة ، الفرزدق ، الخنساء ، كعب بن زهير ، الطرمّاح ، الأخطل ، قيس بن الخطيم ، هدبة بن الخشرم ، مزاحم العقيلي ، النعمان بن بشير ، الخ ، وعمل من ديوان أبي نواس نحو ثلثيه في ألف ورقة وتكلّم على معانيه وغريبه . وللسكّري من دواوين الجماعات : كتاب شعراء هذيل ، كتاب أشعار اللصوص ، كتاب من قال بيتا فلقّب به ، كتاب الشعراء المعروفين بأمّهاتهم ، نقائض جرير والفرزدق ، كتاب أشعار الأنصار « 1 » . وله أيضا : كتاب النبات ، كتاب الوحوش ، كتاب المناهل والقرى ، كتاب الأمثال السائرة . 4 - [ المصادر والمراجع ] أخبار اللصوص ( أشعار اللصوص ! ) ، ليدن 1859 م . شرح أشعار الهذليّين ( كوزيغارتن ) ، لندن 1854 م . شرح أشعار الهذليّين ، برلين 1884 م . مجموعة أشعار الهذليّين ( اعتنى بنشرها يوسف هل ) ، ليبزغ 1933 م . ديوان أبي ذؤيب الهذليّ ( يوسف هل ) ، هانّوفر 1926 م . كتاب شرح أشعار الهذليّين ( حقّقه عبد الستّار أحمد فرّاج ) ، القاهرة ( دار العروبة ) 1963 م . ديوان الهذليّين ، القاهرة ( دار الكتب المصرية ) 1364 - 1369 ه ( 1945 - 1950 م ؛ بيروت ( مكتبة خياط ) .

--> ( 1 ) راجع سردا لهذه الكتب كلها في الفهرست 157 - 158 ، معجم الأدباء 8 : 97 - 99 ، ثم حاشية في كتاب انباه الرواة ( 1 : 293 ) .